La animalidad del conocimientoThe animality of knowledge
Conocer es explorar: el cerebro, hijo de la acciónKnowing is exploring: the brain, child of action
Nuestro conocimiento sigue siendo el de un animal que se mueve, aprende y explora: lo humano supera esa animalidad, pero no la suprime.Our knowledge is still that of an animal that moves, learns and explores: the human surpasses that animality, but does not abolish it.
De dónde viene: de la neurología a la etologíaWhere it comes from: from neurology to ethology
Morin sigue la evolución de las redes nerviosas, de las estrellas de mar a los mamíferos (p. 62), y cita a Piaget: el origen del sistema nervioso podría ser el punto de partida de toda una filosofía (pp. 62–63). Retoma a MacCulloch y su cerebro como máquina de computar (p. 65), y a Hubel y Wiesel sobre la visión (p. 66).Morin follows the evolution of nervous networks, from starfish to mammals (p. 62), and quotes Piaget: the origin of the nervous system could be the starting point for a whole philosophy (pp. 62–63). He takes up MacCulloch and his brain as a computing machine (p. 65), and Hubel and Wiesel on vision (p. 66).
La etología le da ejemplos: Franz Sauer y la migración de la curruca en 1960 (p. 67), Kandel y el aprendizaje en la aplisia (p. 68), Jacques Mehler sobre lo innato (p. 69), Lorenz sobre la pulsión exploradora (p. 74). Para la estrategia usa la teoría de juegos de Von Neumann (p. 71), y para la información, el marco de Shannon (p. 72).Ethology gives him examples: Franz Sauer and the warbler's migration in 1960 (p. 67), Kandel and learning in Aplysia (p. 68), Jacques Mehler on the innate (p. 69), Lorenz on the exploratory drive (p. 74). For strategy he uses Von Neumann's game theory (p. 71), and for information, Shannon's framework (p. 72).
Del sensorium al cerebrumFrom sensorium to cerebrum
El tejido nervioso nace del ectodermo, como la piel: se formó en contacto con el mundo exterior. Un bucle entre lo que siente y lo que mueve, entre neuronas sensoriales y motoras, generó el cerebro. El conocimiento cerebral es hijo de la acción y luego se vuelve distinto de ella, aunque sigue a su servicio.Nervous tissue arises from the ectoderm, like the skin: it formed in contact with the outside world. A loop between what senses and what moves, between sensory and motor neurons, generated the brain. Cerebral knowledge is the child of action and then becomes distinct from it, while remaining at its service.
Innato, adquirido, construidoInnate, acquired, constructed
Morin rechaza la alternativa entre innatismo y adquisicionismo. Con Mehler sostiene que cuanto más innato hay, más posibilidad hay de adquirir: solo una fuerte competencia cerebral permite aprender mucho. Y lo innato fue a su vez adquirido y construido en la evolución, que inscribió en el cerebro la organización del entorno.Morin rejects the choice between innatism and acquisitionism. With Mehler he holds that the more innate there is, the more possibility of acquiring: only strong cerebral competence allows much learning. And the innate was itself acquired and constructed in evolution, which inscribed the organization of the environment into the brain.
Estrategia y curiosidadStrategy and curiosity
El programa encadena acciones fijas; la estrategia se construye en la acción y se modifica según lo que ocurre. La inteligencia animal es ese arte de aventurarse en lo incierto con el máximo de certezas. En los mamíferos jóvenes aparece además la curiosidad, una pulsión de explorar sin utilidad inmediata: el placer de conocer.A program chains fixed actions; a strategy is built in action and changes according to what happens. Animal intelligence is that art of venturing into the uncertain with the greatest possible certainty. In young mammals curiosity also appears, a drive to explore with no immediate use: the pleasure of knowing.
Un animal-punto explora un campo y deja un rastro; vuelve sobre lo aprendido y luego se aventura más lejos: aprender une lo que ya conoce con lo que todavía no conoce.An animal-point explores a field and leaves a trail; it goes back over what it has learned and then ventures farther: learning joins what it already knows with what it does not yet know.
Donde el animal conoceWhere the animal knows
Cotidiano · alguien que se alejaEveryday · someone walking away
Una persona se aleja por la calle y su imagen en tu retina se achica, pero tú no la ves encogerse. Es la constancia perceptiva: el cerebro corrige distancias y ángulos para devolver a seres y cosas una forma y un tamaño estables. Sin esa corrección automática no reconocerías la identidad de nada en movimiento.A person walks away down the street and their image on your retina shrinks, but you do not see them shrink. This is perceptual constancy: the brain corrects distances and angles to give beings and things a stable shape and size. Without that automatic correction you would not recognize the identity of anything in motion.
Biológico · la curruca y las estrellasBiological · the warbler and the stars
En 1960, Franz Sauer simuló en un planetario el cielo que una curruca vería en su migración. El pájaro computaba su ruta de 6.000 km según los astros, sin haber hecho nunca el viaje ni haber visto a un congénere. Morin concluye que lleva el cielo en la cabeza: lo innato es el entorno interiorizado.In 1960, Franz Sauer simulated in a planetarium the sky a warbler would see during its migration. The bird computed its 6,000 km route from the stars, without ever having made the journey or seen another of its kind. Morin concludes that it carries the sky in its head: the innate is the environment internalized.
Social · delfines y chimpancésSocial · dolphins and chimpanzees
La relación presa-predador agudiza la inteligencia, pero sus mayores desarrollos no aparecen allí. Aparecen en delfines y chimpancés, especies con ricas comunicaciones afectivas, juego y curiosidad. Su seguridad relativa habría permitido una inteligencia polimorfa. El conocimiento crece con la red social que lo sostiene.The prey-predator relation sharpens intelligence, but its greatest developments do not appear there. They appear in dolphins and chimpanzees, species with rich affective communication, play and curiosity. Their relative safety may have allowed a polymorphous intelligence. Knowledge grows with the social web that sustains it.
Tres confusionesThree confusions
No es un instinto ciegoIt is not blind instinct
Las nociones de instinto y programa ocultaban capacidades computantes asombrosas en insectos, peces, pájaros y mamíferos. Un pájaro americano llega a calcular los efectos de la precesión de los equinoccios. Lo que parece automatismo es una estrategia que se apoya en innumerables automatismos.The notions of instinct and program hid astonishing computing abilities in insects, fish, birds and mammals. An American bird even calculates the effects of the precession of the equinoxes. What looks like automatism is a strategy resting on countless automatisms.
No es solo experienciaIt is not experience alone
El entorno es indispensable, pero no basta. Gatitos o monos recién nacidos con un párpado suturado durante tres meses quedan ciegos de ese ojo para siempre: la aptitud de aprender se pierde sin estímulos. Y a la vez solo un aparato con fuertes competencias innatas puede aprovecharlos.The environment is indispensable, but not enough. Newborn kittens or monkeys with one eyelid sutured for three months stay blind in that eye forever: the ability to learn is lost without stimuli. And at the same time, only an apparatus with strong innate competences can make use of them.
No es una diferencia de naturalezaIt is not a difference in kind
Kandel y Changeux no encuentran neuronas ni circuitos exclusivos del ser humano. La diferencia está en la cantidad de neuronas y en la reorganización del cerebro. De ahí emergen el lenguaje, la consciencia y el pensamiento, sin cortar la raíz animal.Kandel and Changeux find no neurons or circuits exclusive to humans. The difference lies in the number of neurons and in the reorganization of the brain. From there language, consciousness and thought emerge, without cutting the animal root.
Aprender no es únicamente reconocer aquello que, de una forma virtual, ya era conocido. No es únicamente transformar lo desconocido en conocimiento. Es la conjunción del reconocimiento y el descubrimiento. Aprender comporta la unión de lo conocido y lo desconocido.Learning is not only recognizing what, in a virtual way, was already known. It is not only transforming the unknown into knowledge. It is the conjunction of recognition and discovery. Learning involves the union of the known and the unknown.Edgar Morin · El Método 3, p. 70Edgar Morin · Method 3, p. 70 (free translation)
Cierra el apartado «Aprender» del capítulo sobre la animalidad del conocimiento. Morin acaba de mostrar, con la curruca de Franz Sauer, que lo innato es entorno interiorizado por la evolución. Aquí resuelve la disputa entre innatistas y empiristas con un movimiento en espiral entre lo innato, lo adquirido y lo construido.It closes the section «Learning» in the chapter on the animality of knowledge. Morin has just shown, with Franz Sauer's warbler, that the innate is environment internalized by evolution. Here he settles the dispute between innatists and empiricists with a spiral movement between the innate, the acquired and the constructed.
Dónde se vuelve incómodoWhere it gets uncomfortable
Morin repite que nuestro conocimiento es cerebral, mamífero y primático, y que no hay diferencias celulares entre nuestras neuronas y las de un caracol. Para quien sitúa la dignidad humana en una ruptura radical con lo animal, esto incomoda. Morin no niega lo propio del humano, pero lo hace emerger de una continuidad.Morin repeats that our knowledge is cerebral, mammalian and primate, and that there are no cellular differences between our neurons and those of a snail. For anyone who locates human dignity in a radical break with the animal, this is uncomfortable. Morin does not deny what is specifically human, but he makes it emerge from a continuity.
Toda estrategia de conocimiento comporta riesgo de error: con la probabilidad viene el riesgo, y decidir en la incertidumbre puede fallar por ignorancia o mala suerte. El conocimiento más alto es también el más expuesto. No hay manera de aprender sin aceptar la posibilidad de equivocarse.Every knowledge strategy carries a risk of error: with probability comes risk, and deciding under uncertainty can fail through ignorance or bad luck. The highest knowledge is also the most exposed. There is no way to learn without accepting the possibility of being wrong.
Dónde se usa hoyWhere it is used today
La etología y la cognición animal han crecido mucho desde 1986: hoy se estudian la memoria, el juego, la comunicación y la resolución de problemas en muchas especies. La propuesta de Morin anticipa ese giro y da un marco para no oponer instinto e inteligencia, sino pensarlos como programa y estrategia que cooperan.Ethology and animal cognition have grown enormously since 1986: memory, play, communication and problem-solving are now studied in many species. Morin's proposal anticipates that turn and offers a framework for not opposing instinct and intelligence, but thinking of them as program and strategy that cooperate.
En educación se discute cuánto de lo que aprendemos depende de capacidades previas y cuánto del entorno. La espiral de lo innato, lo adquirido y lo construido sugiere que la pregunta está mal planteada, y que los entornos ricos en estímulos, juego y vínculos afectivos son condiciones del aprendizaje, no adornos.Education debates how much of what we learn depends on prior abilities and how much on the environment. The spiral of the innate, the acquired and the constructed suggests the question is badly framed, and that environments rich in stimuli, play and affective bonds are conditions of learning, not ornaments.
¿Cuánto de lo que sabes aprendiste explorando por placer?How much of what you know did you learn exploring for pleasure?
- ¿Qué aprendiste recientemente que unía algo que ya sabías con algo nuevo?What did you learn recently that joined something you already knew with something new?
- ¿Qué automatismos tuyos sostienen tus decisiones sin que lo notes?Which of your automatisms support your decisions without your noticing?
- ¿Dónde simplificas para actuar, y dónde te convendría complejizar?Where do you simplify in order to act, and where would you do better to complicate?
- ¿Qué curiosidad tuya no tiene ninguna utilidad, y qué te ha dado?Which curiosity of yours has no use at all, and what has it given you?
- ¿Qué parte de tu manera de conocer compartes con otros animales?Which part of your way of knowing do you share with other animals?
Lecturas complementariasFurther reading
- Konrad Lorenz — Fundamentos de la etología (1978)The Foundations of Ethology (1978)
- Jean-Pierre Changeux — El hombre neuronal (1983)Neuronal Man (1983)
- Donald R. Griffin — Animal Thinking (1984)Animal Thinking (1984)
- Jean Piaget y Noam Chomsky — Teorías del lenguaje, teorías del aprendizaje (1979)Language and Learning (1980)
- Edgar Morin — El paradigma perdido (1973)Le Paradigme perdu (1973)
De dónde sale este tema: El Método 3, pp. 62–77Where this theme comes from: Method 3, pp. 62–77
Con el cerebro humano aparece una pregunta vertiginosa: ¿qué relación hay entre ese órgano y el espíritu que lo piensa?With the human brain a dizzying question appears: what is the relation between that organ and the mind that thinks it?